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Ellas Crean. Video-cartas

Estar aquí, en el museo, también me ha servido para conectar con mis raíces. Contigo hablo de lo mucho que me gusta estar en el museo, investigar sobre piezas y tener memoria histórica. Estar en el museo también me permite conectar contigo y con quien soy. Aquí puedo sanar y reparar mis heridas, que son heridas de toda una comunidad, olvidada e invisibilizada

Julia Cabrera. Museo Nacional de Antropología. "¿Quién soy?"

Como continuación del proyecto iberoamericano “Las mujeres cambian los museos” y dentro de Ellas Crean 2022, los dieciséis Museos Estatales dependientes de la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes serán el escenario donde video-cartas elaboradas por mujeres recuperan la memoria ocultada, volviendo a nombrar en ocasiones a algunas grandes creadoras y, en otras, a otras figuras anónimas constructoras de creaciones tan cotidianas como necesarias, eliminadas sin embargo e inexplicablemente de los libros de texto.

Las video-cartas recuperan esa capacidad de crear un vínculo entre la persona remitente y la destinataria. Y lo hacen a través del patrimonio cultural que albergan los museos, a través de objetos que, por su pertenencia histórica y su valor simbólico, tienen la capacidad de unir pasado, presente y futuro, vinculando en este caso los saberes, voces y experiencias de mujeres diversas.

Podemos recuperar, así, aquellos hilos que quedaron entretejidos y que fueron invisibilizados por la mirada androcentrista, una óptica que desde hace tiempo se busca superar en los museos, recuperando el papel de las mujeres en las manifestaciones culturales. En este sentido, las instituciones museísticas están llevando a cabo una amplia revisión de sus colecciones y de los relatos presentados a través de sus discursos museográficos. Por todo ello, estas video-cartas suponen un magnífico impulso para visibilizar esta renovada interpretación desde la perspectiva de género.

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Museo de Altamira. "Mujeres de la Prehistoria: cuidadoras, cazadoras, recolectoras, artistas"

Una carta dirigida a Emilia Pardo Bazán que evoca recuerdos de Altamira de todos los tiempos; recuerdos de la Prehistoria y el papel que aquellas mujeres jugarían en su comunidad cazadora-recolectora; recuerdos de la época de su descubrimiento, momento en que Doña Emilia la recorrió descubriendo fascinada su arte, y todo ello tamizado por la visión de las trabajadoras del Museo de Altamira que trabajan en rememorar aquel pasado para mejorar su futuro.

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Museo del Greco . "Anna Hyatt, una escultura que encuentra su lugar"

El Museo del Greco en Toledo rescata del almacén una obra de la escultora norteamericana Anna Hyatt. Se trata de un busto de su esposo, Mr. Archer M. Huntington, célebre mecenas, hispanista y fundador de la Hispanic Society of America en New York. Con este gesto, el Museo reivindica el papel de las mujeres en el mundo del arte y en los museos en particular.

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Museo Sefardí. "De Teresa de Lucena a la sociedad del siglo XXI: custodiad la cultura"

Teresa de Lucena, al igual que el resto de población conversa de su época, sufrió en sus propias carnes la intolerancia y el antijudaísmo predominantes en la sociedad, persecución de la que tampoco se libraron los libros o la cultura. Aún siendo mujer de raíces judías y sabiendo que su vida era supervisada por sus propios vecinos y la Santa Inquisición, no dudó en ayudar en la imprenta de su padre a la producción de volúmenes en hebreo.

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Museo Nacional de Cerámica y Artes Suntuarias “González Martí”. “Manuela Ballester, a la luz de Valencia”

La artista valenciana Manuela Ballester (Valencia, 1908-Berlín, 1994) evoca, para las personas visitantes del museo, su juventud y aprendizaje artístico en Valencia, su compromiso político y sus exilios a México y Berlín. Ahonda en su interés por el estudio de la indumentaria especialmente el del traje popular mexicano, cuyas obras y piezas de indumentaria donó al museo “por amor a Valencia”, como ella dijo.

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Museo Arqueológico Nacional. "Manillas de esclavitud"

La video-carta “manillas de esclavitud” ahonda en el compromiso del Museo Arqueológico Nacional con un pasado compartido con el Museo Afro Brasil, que vincula las manillas, usadas como dinero en África, con el pago del tráfico de esclavos y esclavas. A la vez, recuerda la lucha contra la esclavitud llevada a cabo desde España por parte de muchas personas, entre ellas muchas mujeres que buscaban la igualdad de derechos también para las mujeres, como Concepción Arenal.

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Museo Nacional del Romanticismo. “Que la ley es sola de ellos”. Diario de Carolina Coronado

A través de la escritura personal de Coronado, podemos ser testigos de las dificultades que tuvo que encarar para labrarse un destino como escritora y cómo, a través de sus textos, su inteligencia se hace un lugar en la historia, desde donde defiende a las mujeres y sus derechos.

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Museo Nacional de Artes Decorativas. “Estoy orgullosa de ti”. Las cartas nunca escritas entre Lilly Reich y Charlotte Perriand, pioneras del diseño

Una correspondencia imaginada, pero basada en hechos reales, entre Reich y Perriand, que pone el foco sobre una de las sombras de la historia del diseño poniendo de relieve el papel clave que desempeñaron mujeres como ellas. Su creatividad y su visión social del diseño -cruciales en la disciplina-, quedaron ensombrecidas por los hombres con los que trabajaron codo con codo. Una historia sesgada que hay que alumbrar para reivindicar el talento de muchas olvidadas y proyectar hacia el futuro a tantas mujeres que todavía no han sido suficientemente reconocidas.

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Museo Nacional de Escultura. "La errante de la historia del arte. María Luisa Caturla"

Desde las conservadoras del presente, la carta dirigida a María Luisa Caturla se centra en una nueva adquisición del museo que encaja a la perfección con las tesis que la historiadora desarrolló en su ensayo Arte de épocas inciertas. Un libro insólito, una autora olvidada y un tema inspirador, vivamente actual. Cosmopolita, políglota, moderna e infatigable viajera, su figura se mantuvo en "tierra de nadie" y un injustificado silencio borró su nombre de la cultura española del siglo XX.

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Museo del Traje. “Esos lienzos son tu riqueza”

Una madre escribe una carta a su hija, recordándole los pasos del procesado del lino, desde su cosecha a la elaboración de lienzo. La fabricación de tejidos en el entorno rural en España, desde el cultivo y recogida del lino hasta el telar, ha supuesto una producción fundamental para la economía de estos hogares hasta bien entrado el siglo XX. La responsabilidad de su elaboración recayó en su totalidad sobre las mujeres de la casa, pasando su saber de generación en generación, como patrimonio inmaterial de valor incalculable.

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Museo Cerralbo. “Para volver, volver y volver”

Margarita Díaz Martín, taquillera jubilada en diciembre de 2021, envía una carta a la nueva persona que se incorpora, señalando la importancia del puesto que va a ocupar, referencia de las y los visitantes, punto de información y apoyo, parte del equipo humano que cuida el museo. A través de los libros de visitas, que se inician en 1928, va recordando anécdotas y sensaciones en un museo que ha sido sabiamente dirigido y gestionado la mayor parte de su historia por mujeres.

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Museo Nacional de Antropología. "¿Quién soy?"

¿Quién soy? Es una carta de Julia Cabrera, trabajadora del museo, dirigida a sus familiares. En ella se pregunta por el origen de sí misma, sus raíces, las raíces y conexiones coloniales de nuestro país y cómo el museo va evolucionando con la presencia de mujeres que enriquecen la cultura con sus experiencias.

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